观念艺术，拿什么吸引观众

原标题：观念艺术 拿什么吸引观众

我曾与一位资深藏友朋友一同观展，他收藏书画，尤以古画见长，从不收藏当代艺术品。但他倒是愿意去各地看观念艺术，会飞到香港或者德国受邀去看一场这样的展览。他笑自己看了二十年，从中国最早期的观念艺术看到如今，但却连一张抽象画都没收藏过。在我看来，这样的藏家很多，不以投资为目的，至少不作为眼前目的，对艺术始终抱有热情。

在他们看来，这样的艺术展看个“好玩儿”，更像是一种演出，一幕消遣剧，甚至不用太在意演员是谁。

我敢肯定的是，如果在策展的过程中，我们将艺术家的获奖情况去掉，将师承、艺术经历统统去掉，写这个人曾经得过怎样的怪病，他的前女友如何虐他，他曾经参加过赛车比赛获过怎样的名次，或许能为他争得更多的人气。而这样的损害学术性的展览现在看来很罕见。对策展来说，正儿八经地去办一场不那么正儿八经的展览或许才重要，就是再土的菜也得放进最好的盘子里才配得上城市中心的展厅。对于反艺术的艺术来说，走向殿堂高处也许就少了拆掉殿堂房梁的机会，对观念艺术家来说这总是一个挑战。

但若抛离当红艺术家还尚不抛弃的技术，当技术要求在观念面前一文不值的时候，怎么样去审美，对于观众来说更是困难的事情。毕竟，这已不是杜尚拆马桶的年代，太多人对着观念艺术品说，“这不我家窗帘吗?”“我儿子也能做。”不管怎么样为观念做提炼，不管怎样用中国观众审美成熟程度说事儿，窗帘依旧是窗帘，说成熟程度不如谈中国人的“务实”观念，或许，“好点子”一直也未曾当做“值钱”的东西，这也是创意和知识产权保护上的难为之处。

而对“意义”甚至是教化意义的追求也组成审美一部分的时候，拒绝洗脑功能的艺术品可能更难有立足之地。另一方面，一些艺术作品为迎合审美，添油加醋，局限于一时一处的卑微与罪恶，缺少悲悯同情。审丑的作品不够深，就成了“喷子”之作，作品的生命力被削弱了。

观念艺术，不痛、不痒、不好看也没技术，不如回家卖白薯，卖十年再回来，重铸观念。

（责任编辑：胡莹）

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